史威登堡神学著作
/ 10837
3890.前面已频繁说明，天堂或大人被分为无数社群，并且总体上和身体内的器官并脏腑一样多；每个具体社群都属于这些器官和脏腑中的一个(参看3745节)。还说明，这些社群虽然数不清，并且各种各样，但仍行如一体；就像身体内的一切事物尽管各种各样，但仍行如一体一样。属于心脏区域的天堂社群是属天社群，位于中间或至内层。而属于肺脏区域的天堂社群是属灵社群，在周边或外层。从主而来的流注经由属天社群进入属灵社群，或经由中间进入周边，即经由至内层进入外层。这是因为主经由爱和仁慈流入，这是其国度中一切属天之物的源头。祂经由爱和仁慈流入信之良善，这是其国度中一切属灵之物的源头。所有这一切还有一种无法言传的多样性，不过，这种多样性不是由流注，而是由接受产生的。
/ 10837
/ 10837
2996.人体内的一切事物与天上的事物都有一种对应关系，这在世上是一个极深的奥秘，但在来世却是每个灵人最清楚不过的事。事实上，人体甚至没有不对应于某种属灵和属天事物，或说天堂社群的最小部位或粒子。因为天堂社群照着属灵和属天事物的一切属和种而存在；它们合起来以这种模式被排列：它们类似一个人，并且在人的每一个细节上，无论内外，都类似一个人。这就是为何整个天堂也被称为大人；又为何我经常说，这个社群属于人体的这个部位，那个社群属于人体的那个部位，等等(956, 1385, 1525, 1977节)。之所以如此描述天堂，是因为主是唯一的人，天堂代表祂。而且，构成天堂的，是来自主的神性良善和真理；天使因在天堂而被说成是在主里面。然而，地狱里的人却在这个大人之外，并对应于不洁之物，以及身体疾病或瑕疵。
/ 10837
目录章节
目录章节
目录章节
